Hayden white el texto historico como artefacto literario

Hayden white el texto historico como artefacto literario

Hayden white el texto historico como artefacto literario

Nuevo historicismo hayden white

Resumen: El texto histórico como artefacto literario577 Palabras2 PáginasEn «El texto histórico como artefacto literario», Hayden White compara la historiografía con la literatura. Los historiadores deben recurrir a una «imaginación histórica», como rellenar los espacios en blanco o hacer suposiciones sobre los acontecimientos. La historia es una empresa «constructiva», y los historiadores están entrenados para percibir patrones que pueden o no haber existido realmente. Si los historiadores se basan en la «imaginación histórica», como deben hacer para completar su tarea, entonces la historiografía y la literatura histórica son cualitativamente similares. White admite que la «fusión de la conciencia mítica e histórica ofenderá a algunos historiadores y perturbará a los teóricos de la literatura» (1713). Sin embargo, estas dos disciplinas aparentemente distintas tienen más puntos de convergencia de lo que se suele suponer. La sensibilidad que rodea la afirmación de White proviene de la presunción común de que la historiografía equivale a un hecho absoluto, mientras que la literatura equivale a una ficción absoluta.

Metahistoria: la historia i…

¿Cuál es, a su juicio, el fallo en el pensamiento histórico y filosófico reciente sobre la historia? (1713) –la falta de reconocimiento de que las narrativas históricas son inventadas tanto como encontradas, también específicas de la cultura
¿Cuáles son las categorías de Northrup Frye para los tipos de tramas literarias? (tragedia, comedia, romance, ironía) ¿Cuál es la concepción de Frye sobre la «historia» y el «mito», y en qué difiere White con él? (1713-14, White señala que los historiadores también convierten las crónicas en historias a través del emplotamiento).
¿Cuál es la noción de R. G. Collingwood de la «imaginación constructiva», y en qué difiere White de su aplicación de este concepto? (1714-15, Collingwood cree que los historiadores «encuentran» historias, pero White señala que las interpretaciones no son inherentes al material)
¿Qué guía a los historiadores en su selección de hechos? (1715, eligen los hechos que refuerzan sus historias deseadas) ¿Qué hace que White diga que la adecuación de una estructura argumental a los acontecimientos históricos es una operación de «creación de ficción»? (1716)

Realismo figurado: estudios de…

La forma de la narración ha servido tradicionalmente para presentar los acontecimientos con una historia. La narración histórica se percibe a menudo como una serie de acontecimientos presentados en un orden cronológico con la forma de una historia, la narración, es una manera de representarlos. En esto la noción de la narrativa histórica entonces la manera en que se relaciona con en la narratología clásica, al menos en cuanto a su comprensión más tradicional de la narrativa. Esta percepción de la narrativa distingue el tiempo de la ficción y el tiempo de la historia de una manera que encaja con la premisa del estructuralismo.
En su «The Historical Text as Literary Artifact» (El texto histórico como artefacto literario), Hyden White percibe la narrativa como un enunciado lingüístico escrito en prosa que tiene un desarrollo de los acontecimientos de manera que los dota de coherencia y comprensibilidad. Hyden White percibe la narrativa como un complejo de acontecimientos que se extienden a lo largo de una secuencia de tiempos organizados verbalmente de manera que crea un desarrollo gradual de los acontecimientos en una forma comprensible. Otros filósofos que precedieron a Hyden White ya señalaron el hecho de que la narrativa otorga coherencia a los acontecimientos históricos, pero Hyden White fue el primero en sugerir la importancia de su estructuración en prosa. En «The Historical Text as Literary Artifact», Hyden White sostiene que una misma serie de acontecimientos cronológicos puede ser narrada de diferentes maneras, haciendo hincapié en diferentes partes de la serie de acontecimientos, acción que denomina «emplotment». Hyden White no se refiere con ello a una interferencia o cambio en el orden de los acontecimientos históricos en la narración histórica, sino simplemente a una construcción diferente de la misma serie de acontecimientos a la luz de convenciones esencialmente literarias y a través de un énfasis diferente de los distintos acontecimientos. Hyden White enumera cuatro tipos principales de emplotment que son la tragedia, la sátira, la comedia y el romance.

El pasado práctico

En «The Historical Text as Literary Artifact» Hayden White, historiador en el campo de la crítica literaria, articula claramente lo que es la «metahistoria» en un intento de ayudar a sus lectores a comprender mejor el estatus epistemológico de las explicaciones históricas, la forma que adoptan las representaciones históricas y el papel de la historia en la creación de conocimiento. White sostiene que las narraciones históricas están más estrechamente vinculadas a la literatura que a las ciencias, no porque las narraciones históricas sean ficticias, sino porque las narraciones históricas emplean tropos (metáfora, metonimia, sinécdoque e ironía) para configurar los acontecimientos históricos de manera que el público pueda relacionarlos. Los historiadores, explica White, «sustituyen», redescriben o recodifican los acontecimientos del pasado para que las culturas contemporáneas puedan dar sentido a su pasado. Las historias, por tanto, son similares a la ficción porque en ambos géneros se utiliza el lenguaje figurado para ayudarnos a conocer lo real «contrastándolo o asemejándolo a lo imaginable»; así, tanto las narraciones históricas como la ficción emplean estrategias similares para dar sentido a los acontecimientos del pasado, ya sean reales o imaginados (98).

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