Ensayo sobre el entendimiento humano resumen

Ensayo sobre el entendimiento humano resumen

Ensayo sobre el entendimiento humano resumen

Ensayo sobre el entendimiento humano de john locke

Publicado por primera vez en 1689, el Ensayo sobre el entendimiento humano de John Locke está ampliamente reconocido como una de las obras más importantes de la historia de la filosofía occidental. El Ensayo propone una teoría empirista sistemática de la mente, detallando cómo todas las ideas y el conocimiento surgen de la experiencia de los sentidos. Locke se formó en la filosofía mecánica y elaboró su relato para que fuera coherente con las mejores ciencias naturales de su época. El Ensayo tuvo una gran influencia y su interpretación del empirismo se convertiría en la norma para los teóricos posteriores. Este volumen complementario incluye quince nuevos ensayos de destacados especialistas. Abarcando los principales temas de la obra de Locke, explican sus puntos de vista al tiempo que sitúan las ideas en el contexto histórico de la época de Locke y, a menudo, aclaran su relación con los trabajos en curso de la filosofía. Dirigido a estudiantes universitarios y de posgrado avanzados, es ideal para utilizarlo en cursos sobre la filosofía moderna temprana, el empirismo británico y John Locke.
No sólo se trata de una colección de ensayos inmensamente valiosa y estimulante, sino también de una colección bellamente editada y producida, con un tipo de letra elegante y legible, sin errores tipográficos, y una bibliografía muy extensa. Todos los especialistas en Locke deberían poseer un ejemplar y todos los profesores de Locke deberían incluirlo en las listas de lectura de sus alumnos’.

Un ensayo sobre el entendimiento humano libro 2

Publicado en 1669, el Ensayo sobre el entendimiento humano de John Locke es el texto fundacional del empirismo filosófico moderno. Este ensayo marcó la pauta de los argumentos de base empírica contra las tradiciones del racionalismo. Locke plantea la premisa subyacente de que las ideas simples se crean a través de la experiencia, mientras que las ideas más complejas son creadas por la mente al integrar estas ideas simples en conceptos más complejos.
El Ensayo también distingue entre las cualidades primarias de los objetos y la segunda cualidad de los mismos. Las cualidades primarias son inherentes al objeto y permanecen fijas y no están sujetas a la percepción. Las cualidades secundarias son los aspectos que se originan en el observador y están sujetos a cambios en la percepción. Si bien es significativo como parte de la modernización del pensamiento empírico de Locke, la cuestión central que Un ensayo sobre el entendimiento humano trata de rebatir es el establecimiento y la aceptación generalizada de la existencia de ideas innatas.
La existencia de las ideas innatas, que ya se dan al nacer, era fundamental para la lógica del racionalismo cartesiano. Esta lógica proponía la existencia de ideas que existen independientemente de la percepción y la experiencia. Por lo tanto, debían considerarse verdades esenciales y universales que sólo podían existir en virtud de la agencia de la mente individual en la que estaban impresas. Dado que el conocimiento innato no podía obtenerse mediante la percepción o la experiencia, la única conclusión lógica para explicar su existencia era que habían sido puestas por un creador supremo perfecto.

Por qué escribió john locke un ensayo sobre el entendimiento humano

El Ensayo sobre el entendimiento humano comienza con una breve epístola al lector y una introducción general a la obra en su conjunto. Tras este material introductorio, el Ensayo se divide en cuatro partes, que se designan como libros. El libro I tiene que ver con el tema de las ideas innatas. Este tema era especialmente importante para Locke, ya que la creencia en las ideas innatas era bastante común entre los eruditos de su época. La creencia era tan antigua como los diálogos de Platón, en los que se había expresado la doctrina de un mundo de ideas o universales. Platón había enseñado que las ideas están latentes en la mente humana y sólo necesitan la estimulación de la percepción sensorial para llevarlas al nivel de la conciencia. Muchos de los filósofos de la llamada escuela racionalista siguieron a Platón en este sentido.
En la época que precedió a Locke, Descartes había insistido en que el criterio de la verdad era ver con tanta claridad y nitidez que no se pudiera dudar de ella. Para él, la fuente de todo conocimiento se encontraba en estas ideas, que por ser innatas, eran también verdaderas. A partir de ellas se podían derivar todas las demás verdades haciendo inferencias lógicas. Locke vio muchas de las dificultades que se derivan de esta posición, y se le ocurrió que éstas podrían evitarse si se pudiera demostrar de forma concluyente que las ideas innatas no existen. Cualquier intento de promover la causa del conocimiento humano debe comenzar por mostrar la falsedad de esta posición. Esto es lo que intentó hacer en el Libro I.

Ensayo sobre el entendimiento humano resumen del momento

El Ensayo sobre el entendimiento humano de John Locke es una obra fundamental en la historia de la filosofía y un texto fundador del enfoque empirista de la investigación filosófica. Aunque aparentemente es una investigación sobre la naturaleza del conocimiento y el entendimiento (epistemología), esta obra va más allá de lo que cabría esperar. En lugar de ser simplemente una obra de epistemología, se trata en realidad de una reevaluación de muchas cuestiones filosóficas tradicionales, metafísicas, epistemológicas, éticas y…
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