Movimiento literario de fedor dostoievski
Los hermanos karamazov
Dostoievski fue detenido y encarcelado el 23 de abril de 1849 por participar en actividades revolucionarias contra el zar Nicolás I. El 16 de noviembre de ese año fue condenado a muerte por actividades antigubernamentales relacionadas con un grupo intelectual liberal, el Círculo Petrashevsky. Tras un simulacro de ejecución, en el que él y otros miembros del grupo permanecieron a la intemperie en un clima gélido esperando a ser fusilados por un pelotón, la sentencia de Dostoievski fue conmutada por cuatro años de exilio con trabajos forzados en un campo de prisioneros katorga en Omsk, Siberia. Dostoievski describió más tarde a su hermano los sufrimientos por los que pasó como los años en los que estuvo «encerrado en un ataúd». Describiendo los destartalados barracones que, según sus propias palabras, «deberían haber sido derribados hace años», escribió:
«En verano, una estrechez intolerable; en invierno, un frío insoportable. Todos los suelos estaban podridos. La suciedad en los suelos tenía un grosor de un centímetro; uno podía resbalar y caer… Estábamos apiñados como arenques en un barril… No había espacio para darse la vuelta. Desde el atardecer hasta el amanecer era imposible no comportarse como cerdos… Pulgas, piojos y escarabajos negros por montones…»
Cómo murió fyodor dostoevsky
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Bajtín sostiene que las obras de Dostoievski pueden situarse en la tradición de la sátira menipea. Según Bajtín, Dostoyevski revivió la sátira como un género que combina la comedia, la fantasía, el simbolismo, la aventura y el drama en el que se personifican las actitudes mentales. El cuento Bobok, que se encuentra en Diario del escritor, es «una de las mayores menippeas de toda la literatura mundial», pero también se pueden encontrar ejemplos en El sueño de un hombre ridículo, el primer encuentro entre Raskolnikov y Sonja en Crimen y castigo, que es «una menippea cristianizada casi perfecta», y en «La leyenda del Gran Inquisidor»[11] El crítico Harold Bloom afirmó que «la parodia satírica es el centro del arte de Dostoievski»[12].
Dostoievski investigó la naturaleza humana. Según su amigo, el crítico Nikolay Strakhov, «toda su atención se dirigía a las personas, y sólo captaba su naturaleza y su carácter», y le «interesaba la gente, la gente exclusivamente, con su estado de ánimo, con la forma de sus vidas, sus sentimientos y pensamientos». El filósofo Nikolai Berdyaev afirmó que «no es un realista como artista, es un experimentador, un creador de una metafísica experimental de la naturaleza humana». Sus personajes viven en un mundo ilimitado e irrealista, más allá de las fronteras y los límites. Berdyaev señala que «Dostoievski revela una nueva ciencia mística del hombre», limitada a las personas «que han sido arrastradas por el torbellino»[13].
Punto de encuentro
Fiódor DostoievskiDostoievski en 1872NacióFiódor Mijáilovich Dostoievski(1821-11-11)el 11 de noviembre de 1821Moscú, Moskovsky Uyezd, Gobernación de Moscú, Imperio rusoMurió el 9 de febrero de 1881(1881-02-09) (a los 59 años)San Petersburgo, Imperio rusoOcupación
Sus escritos fueron muy leídos tanto dentro como fuera de su Rusia natal e influyeron en un número igualmente grande de escritores posteriores, entre ellos rusos como Aleksandr Solzhenitsyn y Antón Chéjov, los filósofos Friedrich Nietzsche y Jean-Paul Sartre, y el surgimiento del existencialismo y el freudismo[4] Sus libros han sido traducidos a más de 170 idiomas y han servido de base para muchas películas.
Los antepasados inmediatos de Dostoievski por parte de su madre eran comerciantes; la línea masculina por parte de su padre eran sacerdotes[6][7] Andriy Dostoievski, el abuelo del escritor, fue sacerdote en 1782-1820, firmando en ucraniano – «Andriy». Después de él, su hijo Lev gobernó en Viitovtsi (1820-1829). Otro hijo, Mykhailo (el padre del escritor), estudió en el seminario de Podolsk, fundado entonces en Shargorod. De allí, como uno de los mejores alumnos, fue enviado a estudiar a la Academia Médico-Quirúrgica de Moscú (tras su formación se convirtió en uno de los mejores médicos del Hospital Mariinsky para Pobres). Antes de la guerra de 1812 firmaba en ucraniano – «Mykhailo» y sólo durante la guerra, cuando trabajaba como médico militar, empezó a firmar en ruso – «Mikhail».
Filosofía de dostoievski
Crimen y castigo (ruso prerreforma: Преступленіе и наказаніе; ruso post-reforma: Преступление и наказание, tr. Prestupléniye i nakazániye, IPA: [prʲɪstʊˈplʲenʲɪje ɪ nəkɐˈzanʲɪje]) es una novela del autor ruso Fiódor Dostoievski. Se publicó por primera vez en la revista literaria El Mensajero Ruso en doce entregas mensuales durante 1866[1] y posteriormente se publicó en un solo volumen. Es la segunda de las novelas completas de Dostoievski tras su regreso de diez años de exilio en Siberia. Crimen y castigo está considerada como la primera gran novela de su periodo de «madurez»[2]. La novela se cita a menudo como uno de los logros supremos de la literatura[3][4][5][6].
Crimen y castigo se centra en la angustia mental y los dilemas morales de Rodion Raskolnikov, un ex estudiante empobrecido de San Petersburgo que formula un plan para matar a una prestamista sin escrúpulos por su dinero. Antes del asesinato, Raskolnikov cree que con el dinero podrá liberarse de la pobreza y realizar grandes hazañas. Sin embargo, una vez realizado se encuentra sumido en la confusión, la paranoia y el asco por sus actos. Sus justificaciones se desintegran por completo mientras lucha con la culpa y el horror y se enfrenta a las consecuencias reales de su hazaña.
