• Vie. Oct 15th, 2021

Movimiento literario de cancion de navidad

Movimiento literario de cancion de navidad

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La música navideña comprende una variedad de géneros musicales que se interpretan o escuchan regularmente en la época de Navidad. La música asociada a la Navidad puede ser puramente instrumental o, en el caso de los villancicos o las canciones, puede emplear letras cuya temática va desde la natividad de Jesucristo hasta la entrega de regalos y la alegría, pasando por figuras culturales como Papá Noel, entre otros temas. Muchas canciones tienen simplemente un tema invernal o estacional, o han sido adoptadas en el canon por otras razones.
Mientras que la mayoría de las canciones navideñas anteriores a 1930 eran de carácter religioso tradicional, la época de la Gran Depresión de los años 30 trajo consigo una corriente de canciones de origen estadounidense, la mayoría de las cuales no hacían referencia explícita a la naturaleza cristiana de la fiesta, sino a los temas y costumbres occidentales tradicionales más seculares asociados a la Navidad. Entre ellas se encontraban canciones dirigidas a los niños como «Santa Claus Is Comin’ to Town» y «Rudolph the Red-Nosed Reindeer», así como canciones sentimentales tipo balada interpretadas por famosos crooners de la época, como «Have Yourself a Merry Little Christmas» y «White Christmas», esta última sigue siendo el single más vendido de todos los tiempos a partir de 2018[1][2] Elvis’ Christmas Album (1957) de Elvis Presley es el álbum navideño más vendido de todos los tiempos, con más de 20 millones de copias vendidas en todo el mundo[3].

Un villancico

Cada año, por estas fechas, se respira un espíritu especial. Los abetos y las piceas se alinean en las aceras, las coronas se cuelgan de las farolas, las circulares de venta llenan los buzones y los ojos de los niños se iluminan. De los portales y escaparates de las tiendas salen cantos de ángeles que anuncian, noches silenciosas y castañas asadas junto a una hoguera. Y a mis cincuenta años, algo dentro de mí hierve de furia adolescente y quiere taparse las orejas con las manos.
El odio es una palabra fuerte. El odio debería reservarse para las fuerzas más implacablemente destructivas de nuestras vidas. Racismo, sexismo, injusticia. Y, por supuesto, el Día de Acción de Gracias, la más hipócrita y menos cargada de erotismo de todas las fiestas, un día en el que los nativos americanos constatan el robo de sus tierras y los ingleses celebran en silencio la partida de sus ciudadanos más irritantes. Creo que hay una razón por la que se han escrito tan pocas canciones sobre el Día de Acción de Gracias y aún menos son buenas.
La Navidad no inspira el mismo nivel de repulsión que la salsa de arándanos o las hebillas en los sombreros. Pero su omnipresencia, su falsa piedad, sus rituales comercializados, su alegre e incuestionable insistencia en que todos debemos sentir lo mismo al mismo tiempo, pueden provocar la desagradable sensación de estar siendo acosado por los elfos. La soledad, la alienación y la ambivalencia no están permitidas, o al menos no se admiten. Se suprime todo sentimiento de culpa y de lucha. Y en ningún lugar es más pronunciada esa tiranía de los elfos que en la casi insoportable música de las fiestas.

Bajo el muérdago

La celebración del nacimiento de Jesús se ha celebrado durante mucho tiempo con canciones, y los villancicos más queridos están ahora en el corazón de la tradición estacional. Pero muchos de los textos, las melodías y las convenciones de los villancicos actuales deben más a las innovaciones y los gustos del siglo XIX y principios del XX que a sus antecedentes medievales.
El villancico, cuyas primeras fuentes escritas datan de alrededor del siglo XV, fue un producto de la sofisticada cultura musical de la Baja Edad Media, que comenzó como una melodía de danza y acabó adoptando el modelo de otras obras corales sagradas.
Los textos de muchos villancicos medievales se centran en la Virgen María o en el nacimiento de Cristo, pero no se utilizaban por definición en la Iglesia, salvo quizá en algunas procesiones; en cambio, eran obras de celebración y devoción. Muchos villancicos medievales adoptaron textos que contenían tanto el latín como el inglés; algunas de estas letras han sido utilizadas posteriormente por compositores más recientes.
En el siglo XIX, la restauración del coro de la iglesia y la revitalización de la himnodia por parte de John Mason Neale, Thomas Helmore y otros fueron acompañados por un renovado interés en poner música a los antiguos textos de villancicos, produciendo más textos y melodías en un estilo similar, y adoptando las convenciones del himno victoriano.

Noche de paz

Un villancico es un villancico (una canción o un himno) sobre el tema de la Navidad, que tradicionalmente se canta en la propia Navidad o durante las fiestas navideñas que la rodean. A veces se utiliza el término noel, especialmente para los villancicos de origen francés[1] Los villancicos pueden considerarse un subconjunto de la categoría más amplia de la música navideña.
Los primeros himnos navideños conocidos se remontan a la Roma del siglo IV. Himnos en latín como Veni redemptor gentium, escrito por Ambrosio, arzobispo de Milán, eran declaraciones austeras de la doctrina teológica de la Encarnación en oposición al arrianismo. El Corde natus ex Parentis (Del corazón del Padre engendrado), del poeta español Prudencio (m. 413), todavía se canta en algunas iglesias[2].
En los siglos IX y X se introdujo en los monasterios del norte de Europa la «Secuencia» o «Prosa» de Navidad, que con Bernardo de Claraval se convirtió en una secuencia de estrofas rimadas. En el siglo XII, el monje parisino Adán de San Víctor comenzó a derivar la música de las canciones populares, introduciendo algo más parecido al villancico tradicional.

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