• Mié. Ene 12th, 2022

Los mitos de cthulhu como movimiento literario

Los mitos de cthulhu como movimiento literario

Los sueños en la casa de la bruja

Howard Phillips Lovecraft (20 de agosto de 1890 – 15 de marzo de 1937), conocido como H. P. Lovecraft, fue un autor estadounidense que alcanzó la fama póstuma gracias a sus influyentes obras de ficción de terror. Prácticamente desconocido y sólo publicado en revistas pulp antes de morir en la pobreza, hoy se le considera uno de los autores más importantes del siglo XX en su género.
Aunque parece haber tenido algo de vida social, asistiendo a las reuniones de un club de jóvenes locales, Lovecraft, al principio de su vida adulta, se estableció en un estilo de vida solitario de «pájaro nocturno» sin ocupación ni búsqueda de aventuras románticas. En 1913, su conducción de una larga controversia en la página de cartas de una revista de cuentos le llevó a ser invitado a participar en una asociación de periodismo amateur. Animado, comenzó a hacer circular sus relatos; tenía 31 años en el momento de su primera publicación en una revista profesional. Lovecraft contrajo matrimonio con una mujer mayor que había conocido en una conferencia de la asociación. A los 34 años, era un colaborador habitual de la recién fundada revista Weird Tales; rechazó una oferta de la dirección.

El lenguaje de cthulhu

Hemos cubierto H.P. Lovecraft antes aquí en la Sociedad Espeluznante, pero hemos decidido que queremos cubrir H.P. Lovecraft para la mayoría del otoño, ya que uno de nuestros miembros más nuevos nunca ha sido expuesto a Lovecraft y quiere aprender todo lo que hay que saber.
Este post va a ser bastante corto, ya que estoy trabajando en un trabajo académico y he estado tan absorto que he sido completamente negligente en la publicación en absoluto, pero quiero preservar nuestra lista de lectura y el método general de selección.
En general, las selecciones que elegí para la reunión fueron las más tempranas, en lugar de las más representativas, de los diferentes movimientos, optando por las formas prototípicas en lugar de las desarrolladas, de ahí la disparidad de fechas.
Mis favoritos son los relatos macabros, por sus influencias neoclásicas (especialmente «La tumba»). Disfruto especialmente de «La tumba» porque es muy poético, y trata de una cripta oculta, tumbas enmohecidas, una visión sobrenatural nacida de una relación familiar lejana, y lo espeluznante de los bosques, repletos de sus habitantes clásicos: «Por sus laderas cubiertas de musgo se dieron mis primeros pasos de la infancia, y alrededor de sus robles grotescamente nudosos se tejieron mis primeras fantasías de niño. Conocí bien a las dríades que presiden esos árboles, y a menudo he observado sus bailes salvajes en los rayos de la luna menguante, pero de estas cosas no debo hablar ahora» (15). Ese único pasaje demuestra las posibilidades misteriosas inherentes a la cañada musgosa, y me encanta. Sin embargo, lo que más le interesaba a Matt eran los relatos del Ciclo del Sueño.

Las ratas en las paredes

Conocí las obras extrañas de Howard Phillips Lovecraft a principios de los años setenta. En el instituto, empecé a leer relatos como En las montañas de la locura, El miedo que acecha y La sombra sobre Innsmouth.
Y durante los años siguientes de universidad, leí los mismos relatos, una y otra vez, tratando de recuperar mi experiencia inicial con Lovecraft. Michael Houellebecq se refirió a la búsqueda de un subidón literario, como el que proporciona la ficción extraña de Lovecraft, de la siguiente manera:
«Crear un gran mito popular es crear un ritual que el lector espera con impaciencia y… vuelve a él con creciente placer, seducido cada vez por una repetición diferente de términos, siempre tan imperceptiblemente alterados para permitirle alcanzar una nueva profundidad de experiencia» (1).
Sin embargo, a pesar de mi dedicación a la ficción de Lovecraft, sabía poco del Hombre detrás del Mythos. En este ensayo, me gustaría trazar brevemente mis pasos en el mundo de Lovecraft. Espero que durante la discusión encuentren algún punto en común con sus propias experiencias con HPL.
Algunos quieren convertir elementos de la ficción de HPL en alusiones veladas a realidades de su vida. Gracias a las pueriles nociones de Sigmund Freud -como la proyección-, más de un alienista de salón ha considerado los cuentos de Randolph Carter o historias como The Outsider como espejos literarios de la psique de Lovecraft.

La sombra sobre las posadas…

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Es uno de los Grandes Antiguos, una antigua raza de deidades que son comparables a los seres cósmicos y los archidemonios en otras obras de fantasía. Cthulhu es infame por su aspecto grotesco y su tamaño gigantesco, así como por su capacidad de llevar a la locura a cualquier humano que contemple su forma.
Si bien no es la más poderosa de las creaciones de Lovecraft (empequeñecida por dioses exteriores como Yog-Sothoth, Nyarlathotep y Azathoth), es fácilmente la más famosa, y su nombre se ha asociado con el mal y el horror lovecraftiano desde que la criatura se dio a conocer al público en la década de 1920.
Cthulhu nació en el planeta Vhoorl, situado en la nebulosa 23. Viajó a la estrella Zoth, donde engendró su descendencia. Junto con sus hijos y los Engendros Estelares de Cthulhu, Cthulhu viajó a Saturno y luego a la Tierra. Aterrizaron en un continente en el Océano Pacífico y construyeron la ciudad R’lyeh. Cthulhu recibió la resistencia de las Cosas Mayores que también vivían en el planeta. Hicieron la guerra por el planeta Tierra hasta que se hizo una tregua. Cthulhu entonces entró en una profunda hibernación dentro de R’lyeh. La humanidad evolucionó entonces en la Tierra y Cthulhu se comunicó con varios a través de los sueños, dando lugar al Culto de Cthulhu. El desastre golpeó entonces a R’lyeh, hundiéndola en el océano. R’lyeh ha salido del océano durante breves periodos de tiempo. Sin embargo, está previsto que R’lyeh salga del océano

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