Generacion del 36 movimiento literario

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La Generación del 36 fue un movimiento literario que sufrió las duras críticas y persecuciones derivadas de la división de los vecinos en vencedores y vencidos en las distintas batallas de aquella contienda, así como de las penurias físicas y las miserias morales derivadas de la inestabilidad social y el caos político.
Los criterios de pertenencia a la Generación del 36 no eran rígidos, pero la etiqueta proporciona una conveniente cartera del estilo cultural y literario del periodo contemporáneo, abarcando obras individuales, colecciones literarias, revistas, periódicos y otras publicaciones que documentan las experiencias de los creativos que trabajaron durante la difícil y espantosa guerra civil.

Comentarios

La historia no ha sido amable con las mujeres de la Generación Beat. Su presencia es en gran medida desconocida para la mayoría de los lectores ocasionales, y se considera poco importante para los que quieren profundizar un poco más. Tal vez sea porque las feministas de las décadas siguientes considerarían a las mujeres como una parte valiosa de la sociedad, mientras que los Beats, hombres y mujeres, tenían poco interés en desempeñar un papel activo en la sociedad. A las mujeres Beats también les interesaba beber, follar y drogarse, y ese no es un aspecto de un género que merezca la pena destacar cuando se busca la inclusión en la sociedad.
Ciertamente, esa podría ser una razón, pero hay muchas otras. Algunas apenas merecen ser mencionadas: que el sexismo existe en todas las facetas de la vida, incluidos los estudios históricos y literarios. Algunas son simplemente hechos duros y trágicos, como el hecho de que mientras los varones de la Generación Beat fueron despreciados, arrestados y objeto de burla durante años, las mujeres lo pasaron mucho peor. Los años 40 y 50 eran tiempos en los que las mujeres pertenecían a sus padres primero y a sus maridos después. Su independencia era limitada o inexistente. Si se portaban mal, se salían de la línea o avergonzaban a sus padres, eran castigadas brutalmente. Para los hombres, esa humillación se traducía en la expulsión de la familia, en la obligación de dar la patada beatnik en la carretera. Pero para las mujeres significaba hospitales psiquiátricos, tratamientos de electrochoque y ser encerradas en casa y alimentadas a la fuerza con valores conservadores.

Generación del 27

Durante muchos siglos, los movimientos y las comunidades poéticas han sido los elementos más provocativos, creativos, vitales, atractivos y a menudo subterráneos de las tendencias literarias regionales y nacionales. El simple placer de reunirse para una lectura individual o en grupo, escuchar versos, oír historias de fondo y debatir sobre la poesía ha unido y potenciado a los poetas desde la antigua Atenas hasta las calles de San Francisco. Las asambleas lanzaron un discurso social y político al tiempo que alimentaron explosiones creativas que, en casi todos los casos, involucraron también a las artes y la música.
Las comunidades poéticas lanzaron el discurso social y político, y son vitales para los poetas en activo. Bob Donlin, Neal Cassady, Allen Ginsberg, Robert LaVinge y Lawrence Ferlinghetti (de izquierda a derecha) frente a la librería City Lights de Ferlinghetti en San Francisco, California.
A pesar de la opinión popular de que la mayoría de los poetas son personas solitarias y herméticas, las comunidades son vitales para la mayoría de los poetas en activo, razón por la cual, en una semana cualquiera, se celebran miles de lecturas de poesía al aire libre y con invitados en Estados Unidos. Tanto si estudiamos la historia de la poesía como si escuchamos a un poeta individual, resulta tentador establecer conexiones entre dos períodos poéticos o entre un poeta y sus influencias. Al hacerlo, invariablemente ponemos un pie dentro de un movimiento o comunidad poética.

Generación del 27

Cuando un usuario de Internet busca «Generación del 27 poemas», los resultados apuntan a la obra de autores como Pedro Salinas, Rafael Alberti o Federico García Lorca. También hay escritos de Dámaso Alonso, Jorge Guillén, Gerardo Diego, Emilio Prados, Vicente Aleixandre, Manuel Altoaguirre, Adriano del Valle, Juan José Domenchina y Pedro García Cabrera.
Esa lista incluye las creaciones de otros poetas parcialmente relacionados con la generación. Son Miguel Hernández, León Felipe, José Moreno Villa, Fernando Villalón, Max Aub y Joaquín Romero Murube. Asimismo, el ilustre chileno Pablo Neruda estuvo estrechamente vinculado a los artistas surrealistas del grupo, especialmente a Salvador Dalí.
Este fue el nombre que recibió un grupo de literatos, pintores e intelectuales de vanguardia que surgió en 1927. La función de sus fundadores -Pedro Salinas, Rafael Alberti, Melchor Sánchez Almagro y Gerardo Diego- era rendir homenaje a Luis de Góngora (1561 – 1627), cuando se cumplían trescientos años de su muerte.