Genero literario del libro del exodo

Genero literario del libro del exodo

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Cartograma que muestra el número de artículos en cada lengua europea en enero de 2019. Un cuadrado representa 10.000 artículos. Las lenguas con menos de 10.000 artículos están representadas por un cuadrado. Las lenguas se agrupan por familia lingüística y cada familia lingüística se presenta con un color distinto.
En 2003, el estudiante de doctorado en economía Andrea Ciffolilli argumentó que los bajos costes de transacción de participar en una wiki creaban un catalizador para el desarrollo colaborativo, y que características como permitir el fácil acceso a versiones anteriores de una página favorecían la «construcción creativa» frente a la «destrucción creativa»[73].
Los editores que gozan de buena reputación en la comunidad pueden solicitar derechos de usuario adicionales, que les otorgan la capacidad técnica de realizar ciertas acciones especiales. En particular, los editores pueden optar a ser «administradores»,[100][101] lo que incluye la capacidad de eliminar páginas o impedir que se modifiquen en casos de vandalismo grave o disputas editoriales. Se supone que los administradores no gozan de ningún privilegio especial en la toma de decisiones; en cambio, sus poderes se limitan principalmente a realizar ediciones que tienen efectos en todo el proyecto y que, por tanto, no están permitidas a los editores ordinarios, y a aplicar restricciones destinadas a evitar que los editores perturbadores realicen ediciones improductivas[102][103].

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El Libro del Éxodo es el segundo libro de la Biblia. Comienza con la liberación de Moisés por parte de la hija del Faraón, y relata la revelación en la zarza ardiente donde fue llamado por Yahvé para liberar a los israelitas de la esclavitud egipcia. Después de que el Faraón rechazara sus demandas y las de Aarón, según el libro, el Todopoderoso infligió diez Plagas a Egipto que dieron lugar al Éxodo. En el bíblico Monte Sinaí, y posteriormente en el Tabernáculo, se hizo el pacto mosaico con una «morada divina» de Dios con Israel[1].
El Éxodo se atribuye tradicionalmente al propio Moisés, pero los estudiosos modernos consideran que su composición inicial fue producto del exilio babilónico (siglo VI a.C.), basado en tradiciones escritas y orales anteriores, con revisiones finales en el periodo postexílico persa (siglo V a.C.). [2] [3] Carol Meyers, en su comentario sobre el Éxodo, sugiere que es posiblemente el libro más importante de la Biblia, ya que presenta los rasgos definitorios de la identidad de Israel: recuerdos de un pasado marcado por las penurias y la huida, un pacto vinculante con Dios, que elige a Israel, y el establecimiento de la vida de la comunidad y las pautas para mantenerla[4] El consenso entre los eruditos es que la historia del Libro del Éxodo se entiende mejor como un mito, y no describe con precisión los acontecimientos históricos[5].

El éxodo en la literatura

Algunos intérpretes entienden que las afirmaciones dentro del Éxodo (17:14; 24:4 34:27) significan que Moisés es el autor de la forma final del libro. Otros eruditos consideran que tales afirmaciones significan que Moisés sólo escribió partes específicas del Éxodo, como el relato de la derrota de los amalecitas (17:8-13), el «Libro de la Alianza» (capítulos 21-23) y las instrucciones de Éxodo 34:10-26. Sólo los críticos más radicales han negado a Moisés cualquier vínculo con los materiales del Éxodo. (Véase «Formas literarias»; véase también el artículo «Los métodos críticos y el Antiguo Testamento».
Los intérpretes que aceptan la autoría tradicional del Éxodo sostienen que Moisés lo puso en su forma actual tan pronto como la estancia en el Sinaí (alrededor de 1444 a.C.) o tan tarde como el campamento en las llanuras de Moab justo antes de su muerte (alrededor de 1406 a.C.). A excepción de Éxodo 1:1-2:10, Moisés fue testigo ocular de prácticamente todos los incidentes del libro. La primera parte pudo llegarle sin duda por medio de fuentes escritas u orales. El resto del libro da muestras de haber sido compuesto como un diario, registrado a medida que transcurrían los diversos episodios. El autor designa entonces a Moisés como redactor final de una colección de memorias. Otros intérpretes ven el Libro del Éxodo como el producto de la reflexión inspirada de muchas generaciones del pueblo de Dios que trabajaron para discernir el significado del evento del éxodo para el culto y la práctica. (HBH)

Cuál es el tema central del libro del éxodo

Angelfire es un servicio de Internet que ofrece servicios de páginas web. Es propiedad de Lycos, que también es propietaria de Tripod.com. Angelfire funciona por separado de Tripod.com e incluye funciones como la creación de blogs y un constructor de galerías de fotos. Las páginas web gratuitas ya no están disponibles para los nuevos registrantes y han sido sustituidas por servicios de pago.
Angelfire se fundó en 1996 y, en un principio, era una combinación de creación de sitios web y servicio de transcripción médica[1]. Con el tiempo, el sitio abandonó el servicio de transcripción y se centró únicamente en el alojamiento de sitios web, ofreciendo sólo membresías de pago[1]. El sitio fue comprado por WhoWhere, con sede en Mountain View, California, en 1997, que, a su vez, fue adquirido por la empresa de motores de búsqueda Lycos en 1998[1]. [1] Dado que Lycos ya ofrecía alojamiento gratuito de sitios web con publicidad a través de su adquisición de Tripod.com, la oferta de Angelfire fue modificada para tener también paridad con Tripod, incluyendo la adición de una mayor cantidad de publicidad, pero también ofreciendo más espacio en disco.

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