• Jue. Oct 21st, 2021

Espadas como labios genero literario

Espadas como labios genero literario

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La espada y la brujería han sido un pilar del género fantástico desde… bueno, desde siempre. En parte, esto se debe a que se presta muy bien a las tendencias y tropos comunes a los que están acostumbrados los lectores de fantasía, y en muchos sentidos llega al corazón de lo que hace que la fantasía sea tan grande en primer lugar.
¿Pero qué es exactamente la espada y la brujería? Bueno, por regla general, el término se utiliza para referirse al subgénero de la fantasía en el que el combate físico y la magia desempeñan un papel definitorio en la historia. Si el protagonista es un bárbaro que empuña un garrote y tiene un amigo mago muy hábil en las artes de la magia de combate, es una buena señal de que estás leyendo espada y brujería.
Por supuesto, hay elementos de esto en otros tipos de fantasía, desde la grimdark y la alta fantasía hasta la juvenil e incluso los híbridos de ciencia ficción y fantasía. La diferencia suele ser que, en el caso de la espada y la brujería, se hace mucho más hincapié en las batallas y la magia que en la política o en cuestiones más amplias de sociedad y moralidad.

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Véanse, por ejemplo, las «libertades artísticas» que se ha tomado Hollywood con la serie Witcher de Andrzej Sapkowski convertida ahora en una nueva serie de Netflix. Se ve poca o ninguna influencia polaca/de Europa del Este. Convirtiendo a los elfos en la «población nativa, de piel oscura y sin derechos» para conseguir la moneda del victimismo. Literalmente, una armadura diseñada para parecer un pene:
Ahora también es la norma, tanto en la televisión como en la escritura, y no la excepción, que las empresas de medios de comunicación masivos como Tor u Orbit, que están a la orden de sus amos-inversores y cáscaras corporativas sin alma, no produzcan nada que pueda alienar a su multitud de fanboys que pagan obedientemente. Que los gigantes de los medios de comunicación como Disney se dirijan a los fans de forma proactiva en sus fracasos hiperculturales para parecer solidarios con las masas, ignorando miles de años de rica literatura mitológica y, en cambio, reanimando los cadáveres de su pasado (¿Maléfica, alguien?) con una lente extremadamente progresista de justicia social.
Éstas son las malas noticias. ¿Y las buenas? Permítanme presentarles a mi viejo amigo, Sword and Sorcery. Si nunca has oído hablar de él, probablemente se deba a que el género fue asesinado y enterrado en los años 90, cuando los bárbaros ondulantes vestidos con estampado de leopardo se convirtieron en un faux-pas a los ojos de Hollywood. Y si lees mi anterior reseña, que trata sobre el progenitor de la Espada y la Hechicería, Robert E. Howard, hablamos de cómo Conan tendió un puente entre la fantasía increíble/tropa y la ficción histórica a principios del siglo XX. La cosa es que los bárbaros en el mundo de la Edad de Bronce eran sólo el principio…

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«Sí, este muchacho había visto la idea en un libro, y se lanzó a la jarcia del otro barco con su alfanje apretado, como se dice, entre los dientes. … ‘Harry el Desnudo’, escribimos en su ataúd. … No sé si alguna vez has visto un huevo pasado por agua después de coger el cuchillo y cortarlo».
Publicidad: Llevando el desprecio por el viejo dicho «No corras con las tijeras» a un nivel completamente nuevo, el Sable entre los Dientes es la tendencia de los personajes particularmente malvados a correr con el mango (o la hoja, si se sienten realmente duros) de una espada o un cuchillo apretado entre los dientes. Puede tener su utilidad -como mucho ganar una mano libre-, pero su verdadero propósito es hacer que el personaje que lo hace parezca aún más genial. Uno pensaría que sólo se intentaría esto en algo cuya hoja tiene un filo en un solo lado…
Obviamente, no es la verdad en la televisión (al menos, ya no). Como puedes imaginar, morder un trozo de metal duro y fino no es muy cómodo para los dientes. Por no hablar de que tendrías que preocuparte de que se te cayera la maldita cosa mientras corres y saltas en combate: un objeto duro (diente) que sujeta un objeto duro (hoja) da un mal agarre. Ah, y también me viene a la mente la posibilidad de rebanar los bordes de la boca.

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Cuando estaba trabajando en la introducción de Pergaminos Salvajes, volví a leer todas las introducciones de Espadas Centelleantes de Lin Carter. Algo me llamó la atención: Carter comienza Flashing Swords 1 con un epígrafe, una estrofa del poema de seis estrofas de William Morris, «Prólogo del paraíso terrenal». Es una hermosa apología de la literatura fantástica. El orador, Morris, intenta reconfortar a su lector, un trabajador cansado y desencantado, celebrando la naturaleza transformadora de la poesía heroica de la premodernidad. Pero Morris lo hace de forma vacilante:
No. Morris es comparativamente modesto. ¿Tiene facturas que pagar? ¿Impuestos que declarar? ¿Bocas que alimentar? Por desgracia, admite Morris, la literatura imaginativa no le ayudará a soportar estas miserables cargas. Pero puede ayudar de otras maneras, matizadas.
Se trata de un pasaje comprimido y enigmático que merece la pena reflexionar. Morris parece prevaricar. La extrañeza de su afirmación sobre la utilidad de la poesía podría perderse en su ráfaga de sintaxis ornamental y figuras del lenguaje. Así pues, vamos a ralentizarlo: Morris dice que su poesía «golpea con ala ligera contra la puerta de marfil» del paraíso. ¿Qué significa hilar un relato que «bate con ala ligera» o que transporta al lector a las mismas puertas del paraíso? ¿Está sugiriendo Morris que la poesía puede llevarte al paraíso? ¿De verdad? ¿Puede la poesía llevarte volando al Valhalla? ¿Es la poesía un cohete de SpaceX?

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