Libro ensayo sobre la ceguera resumen por capitulos

Libro ensayo sobre la ceguera resumen por capitulos

Libro ensayo sobre la ceguera resumen por capitulos

Ceguera capítulo 2 resumen

Del autor ganador del Premio Nobel José Saramago, una magnífica e hipnotizante parábola sobre la pérdidaUna ciudad se ve afectada por una epidemia de «ceguera blanca» que no perdona a nadie. Las autoridades confinan a los ciegos en un hospital psiquiátrico vacío, pero allí el elemento criminal tiene a todos cautivos, robando raciones de comida y asaltando a las mujeres. Hay un testigo presencial de esta pesadilla que la guía
Del Premio Nobel de Literatura José Saramago, una magnífica e hipnotizante parábola sobre la pérdidaUna ciudad se ve afectada por una epidemia de «ceguera blanca» que no perdona a nadie. Las autoridades confinan a los ciegos en un hospital psiquiátrico vacío, pero allí el elemento criminal tiene a todos cautivos, robando raciones de comida y asaltando a las mujeres. Hay un testigo presencial de esta pesadilla que guía a sus pupilos -entre ellos un niño sin madre, una niña con gafas oscuras, un perro de lágrimas- a través de las áridas calles, y su procesión se vuelve tan extraña como desgarrador el entorno. Al mismo tiempo que la ceguera recupera la antigua historia de una plaga, evoca los vívidos y estremecedores horrores del siglo XX, dejando a los lectores con una poderosa visión del espíritu humano que está ligado tanto a la debilidad como a la estimulante fuerza.

Resumen del capítulo 9 de ceguera

La ceguera (en portugués: Ensaio sobre a cegueira, que significa Ensayo sobre la ceguera) es una novela de 1995 del autor portugués José Saramago. Es una de las novelas más famosas de Saramago, junto con El Evangelio según Jesucristo y Baltasar y Blimunda. En 1998, Saramago recibió el Premio Nobel de Literatura, y La ceguera fue una de sus obras señaladas por el comité al anunciar el premio[1].
La ceguera es la historia de una inexplicable epidemia masiva de ceguera que afecta a casi todo el mundo en una ciudad sin nombre, y el colapso social que se produce rápidamente. La novela sigue el infortunio de un puñado de personajes anónimos que se encuentran entre los primeros afectados por la ceguera, entre los que se encuentran un oftalmólogo, varios de sus pacientes y otras personas, que se encuentran por casualidad. La esposa del oftalmólogo, «la mujer del médico», es inexplicablemente inmune a la ceguera. Tras una larga y traumática cuarentena en un manicomio, el grupo se une en una unidad familiar para sobrevivir gracias a su ingenio y a la suerte de que la esposa del médico haya escapado a la ceguera. La repentina aparición y el inexplicable origen y naturaleza de la ceguera provocan un pánico generalizado, y el orden social se desmorona rápidamente mientras el gobierno intenta contener el aparente contagio y mantener el orden con medidas cada vez más represivas e ineptas.

Resumen del capítulo 4 sobre la ceguera

Un semáforo se pone en rojo y los conductores esperan impacientes a que los peatones crucen. Cuando el semáforo se pone en verde, un coche no avanza. Mientras el narrador reflexiona que probablemente sea por alguna razón mecánica, los otros conductores empiezan a «golpear furiosamente las ventanillas [del coche] cerradas». El hombre que conduce el coche empieza a gritar repetidamente: «Estoy ciego». Aunque los «ojos del ciego parecen sanos», su rostro muestra «que está angustiado». Los transeúntes discuten sobre qué hacer, pero el ciego sólo quiere volver a casa, y otro hombre se ofrece a llevarle a casa en su coche. Los transeúntes ayudan al ciego a salir de su coche y a subir al asiento del copiloto del otro hombre. El ciego comenta que sólo ve blanco y agradece al hombre que se ha ofrecido a llevarle. El otro hombre se limita a comentar que nadie «sabe lo que les puede esperar». El semáforo vuelve a estar en rojo, por lo que se ven obligados a esperar.
La forma en que los otros conductores reaccionan ante la crisis de ceguera repentina del hombre ejemplifica cómo el lujo y la tecnología moderna, como los coches, dominan y estructuran completamente la vida humana y la sociedad. En lugar de empatizar y ayudar al hombre, los otros conductores se enfadan por el pequeño inconveniente de ser retenido en el semáforo, lo que sugiere que valoran la comodidad y la eficiencia por encima de los seres humanos. El terror del conductor a quedarse ciego refleja el hecho de que siempre habrá cosas en el mundo que no podemos explicar ni comprender -por muy desarrollada que esté la sociedad humana- y el narrador se hace eco de esta ignorancia fundamental al ocultar inicialmente al lector la explicación de la repentina falta de movimiento del coche. En la misma línea, el conductor que ayuda al ciego comenta la incertidumbre fundamental de la gente sobre el futuro: los seres humanos siempre se ven obligados a actuar sin ningún tipo de garantía o certeza.

La ceguera como novela distópica

Walden comienza con el narrador informando a su audiencia de que este libro fue escrito en respuesta a las preguntas planteadas sobre su estancia de dos años en Walden Pond. Espera explicar la vida espiritualmente rica que disfrutó y, al mismo tiempo, mediante la presentación del ejemplo de su propia vida, enseñar a sus lectores algo sobre las carencias y posibilidades de la suya. Mientras vivía en el estanque, tuvo la oportunidad de ver la sociedad desde fuera y comprobar que, en contraste con su feliz situación, la mayoría de los hombres «llevan una vida de tranquila desesperación». Mientras perfeccionaba continuamente su vida viviendo con sencillez y cerca de la naturaleza, pudo ver cómo otros hombres desperdiciaban sus vidas corriendo frenéticamente de aquí para allá, persiguiendo tontamente la riqueza y el estatus social que nunca podrían satisfacer sus necesidades más profundas. Sólo puede concluir con pesar que el hombre moderno, obsesionado por las ganancias materiales, no tiene «tiempo libre para una verdadera integridad… no tiene tiempo para ser nada más que una máquina». Al narrador le entristece especialmente que incluso la agricultura, una actividad que permite a los hombres vivir cerca de las influencias espiritualmente elevadas de la naturaleza, haya perdido su carácter noble y se haya convertido simplemente en otra forma enervante y deshumanizada de acumular riqueza y propiedades.

Acerca del autor

Mejor Ensayo

Ver todos los artículos