Ensayo del libro la enfermedad como camino

Ensayo del libro la enfermedad como camino

Ensayo del libro la enfermedad como camino

Ensayo sobre la enfermedad como metáfora

Escrito en 1978, el largo ensayo de Sontag «La enfermedad como metáfora» es conmovedor por su estudio histórico de las enfermedades y las metáforas que se utilizan para describirlas. Estas metáforas, la mayoría de las veces, tienen una connotación punitiva y mistificada. Sontag nos lleva a través del recorrido de las metáforas vinculadas a la tuberculosis y, más recientemente, al cáncer. Esencialmente, aboga por un lenguaje explicativo que se base en las verdades médicas y no en la disposición de los afligidos.
Como defensora de la teoría crítica, podría parecer que Sontag está entregando una enfermedad al campo que le corresponde: el médico. Sin embargo, presenta la tendencia de los filósofos y de la población en general a envolver una enfermedad, de la que se sabe muy poco, en un lenguaje figurativo colorido y de mal gusto. Esto puede verse cuando Sontag escribe: «Y son las enfermedades que se consideran multideterminadas (es decir, misteriosas) las que tienen las posibilidades más salvajes como metáforas de lo que se siente como social o moralmente incorrecto».    A lo largo del texto, Sontag sostiene que la mistificación de las enfermedades se reduce a medida que se determinan las causas científicas de una enfermedad.

La enfermedad como metáfora sontag

talento para hacer esto es la metáfora. Esto significa que – esto es que.. Eso se llama a veces «arte», pero otras veces, menos inspiradas, se llama «pensamiento mágico». («Pensamiento mágico» es cuando no traer mi paraguas provoca que llueva y viceversa).
Por ejemplo: El cáncer es una sentencia de muerte. La tuberculosis es una fuente de genialidad. El SIDA (síndrome de inmunodeficiencia adquirida) es un castigo de Dios. Las personas que enferman han cometido un error: han hecho algo malo, han roto un tabú, han cometido una transgresión contra la moral o la comunidad, o ambas cosas. Parece un problema, ¿no?
Cualquier enfermedad que no se entienda bien aparece como «¡La peste!» y marca a la persona que la padece. Es un estigma -literalmente, una marca- para la víctima. De ahí la tendencia de los seres humanos a tomar una situación mala y empeorarla.
Citando ejemplos de la literatura, el compromiso de Sontag es drenar el significado de la enfermedad como metáfora para que el paciente pueda recibir tratamiento con total independencia del pensamiento mágico sobre «¿qué he hecho para merecer esto?» Incluso la víctima se culpa a sí misma: «¿Qué he hecho mal?» Nada en particular – seguir las órdenes del médico – tomar el tratamiento (si lo hay).

Ejemplos de metáforas sobre la enfermedad

de discreción. El lenguaje de Wilhelm Reich ya no se describe como «su propia e inimitable locura»; ahora tiene «su propia e inimitable coherencia». El laetrilo es un «peligroso nostrum» más que un «curandero
cura». No se dice que John Dean llamara a Watergate «el cáncer de la Presidencia». La versión revisada lo tiene explicando el Watergate a Nixon: «Tenemos un cáncer dentro – cerca de la Presidencia – que está creciendo».
Pero Susan Sontag sigue enfadada. Su libro no trata de la enfermedad, sino del uso de la enfermedad como figura o metáfora. Le preocupa especialmente la demanda metafórica de la tuberculosis en el siglo XIX y del cáncer en el XX. La mayoría de estas metáforas
La mayoría de estas metáforas son escabrosas y convierten cada enfermedad en una mitología. Hasta 1882, cuando se descubrió que la tuberculosis era una infección bacteriana, se consideraba que los síntomas constituían no sólo una enfermedad, sino una etapa del ser, un misterio de la naturaleza.
Se creía que quienes padecían la enfermedad encarnaban un tipo especial de humanidad. La tipología correspondiente no presentaba síntomas corporales, sino atributos espirituales y morales: la nobleza del alma, el fuego creativo, la melancolía del romanticismo,

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La enfermedad como metáfora es una obra de teoría crítica de 1978 de Susan Sontag, en la que cuestionaba la culpabilización del lenguaje que suele utilizarse para describir las enfermedades y las personas afectadas por ellas.
Al analizar las similitudes entre las perspectivas públicas del cáncer (la enfermedad paradigmática del siglo XX antes de la aparición del sida) y la tuberculosis (la enfermedad simbólica del siglo XIX), Sontag demostró que ambas enfermedades se asociaban popularmente con rasgos psicológicos personales. En particular, dijo que las metáforas y los términos utilizados para describir ambos síndromes conducen a una asociación entre la pasión reprimida y la propia enfermedad física. Escribió sobre la peculiar inversión que «con las enfermedades modernas (antes la tuberculosis, ahora el cáncer), la idea romántica de que la enfermedad expresa el carácter se extiende invariablemente para afirmar que el carácter causa la enfermedad, porque no se ha expresado. La pasión se mueve hacia el interior, golpeando y arruinando los recovecos celulares más profundos».

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