Ensayo filosofico sobre la amistad

Ensayo filosofico sobre la amistad

Ensayo filosofico sobre la amistad

Aristóteles sobre la amistad pdf

La amistad es posiblemente la cuestión filosófica más relevante expuesta en La Ética Nicomaquea. Mientras que otras virtudes pueden no ser practicadas a diario, la amistad y las implicaciones de tal relación son algo más consistente. Vivir requiere interacciones y relaciones con otras personas, y el punto de vista de Aristóteles sobre la amistad ofrece una visión que puede incorporarse a la vida cotidiana. Aristóteles utiliza su discusión sobre la amistad y su relación con la justicia para crear una base para su argumento sobre la función de la política, la «ciencia del bien humano», en la sociedad (Aristóteles, I, 2, 3). A la luz de su disección filosófica de la amistad y la justicia, Aristóteles apoyaría un gobierno con un rey filósofo como jefe de la polis, como presenta Platón, aunque el sistema político de Aristóteles se centraría más en el fomento individual de la virtud que en la creación de una sociedad perfecta.
En una aristocracia, un grupo de nobles cualificados gobierna «según el valor». La forma aristocrática de gobierno se asemeja mucho a la relación entre marido y mujer, porque el marido gobierna «en aquellos asuntos en los que debe gobernar un hombre, pero los asuntos que corresponden a una mujer se los entrega a ella» (VIII, 10, 155). De este modo, la aristocracia comparte los poderes con el público en general, trabajando cada uno por el éxito de la polis. La aristocracia se degrada en oligarquía cuando la riqueza y el poder, en lugar de la virtud, determinan la ley. Se exalta a personas que no merecen la autoridad, lo que lleva a la destrucción de un sistema político que funcione. Debido a esto, la cantidad de justicia que se encuentra en una oligarquía se reduce, al igual que la amistad pura entre marido y mujer puede reducirse a una amistad de utilidad.

Cuestiones filosóficas sobre la amistad

Un vínculo central, un valor apreciado, una relación única, una profunda necesidad humana, un tipo de amor. ¿Cuál es la naturaleza de la amistad y cuál es su importancia en nuestras vidas? ¿Cómo ha cambiado la amistad desde que los antiguos griegos empezaron a analizarla, y cómo la tecnología moderna ha alterado su propia definición? En Amistad, A. C. Grayling rastrea las ideas históricas sobre la amistad, recoge una diversidad de historias sobre la amistad procedentes de los anales del mito y la literatura, y ofrece una visión inesperada de nuestros amigos, de nosotros mismos y del papel de las amistades en una vida ética.
En este extracto de la introducción a Friendship, A. C. Grayling esboza los fundamentos filosóficos de la amistad y analiza por qué este tipo de relación se considera esencial para «una vida bien vivida».
«La más alta y mejor de todas las relaciones humanas es, sin duda, la amistad. Consideremos el hecho de que consideramos un éxito si nos hacemos amigos de nuestros padres cuando crecemos, de nuestros hijos cuando crecen, de nuestros compañeros de clase o de trabajo aunque sigan siendo compañeros de clase o de trabajo, porque en cada uno de esos casos llega a existir un vínculo adicional, que trasciende las otras razones por las que nos asociamos con esas personas en primer lugar.

Citas de amistad de aristóteles

El presente texto propone una discusión sobre el concepto de la verdadera amistad. El argumento se basa principalmente en la Ética Nicomaquea de Aristóteles, en la ética como ecología humana de Owen Flanagan y en las obras de autores contemporáneos sobre el concepto de amistad del filósofo griego. Dado que los seres humanos florecen a través de 1) el ejercicio de las capacidades, 2) ser morales, y 3) tener verdaderas amistades, las dificultades para establecer el nivel de confianza requerido por las verdaderas amistades convierte la propia búsqueda (para ellos) en moralmente válida.
Me gustaría agradecer al profesor Owen Flanagan su asesoramiento como becario visitante en la Universidad de Duke, Carolina del Norte (otoño de 2003). Este trabajo fue escrito durante la mencionada visita, con el apoyo financiero de CAPES/PDEE (Estágio de Doutorado no Exterior), que formó parte de mis estudios de doctorado, financiados por el CNPq, realizados en el Programa de Posgrado de Psicología del Desarrollo, de la Universidad Federal de Rio Grande do Sul.
El presente texto propone una discusión sobre el concepto de amistad verdadera. El argumento se basa principalmente en la Ética Nicomaquea de Aristóteles, en la ética como ecología humana de Owen Flanagan y en los trabajos de autores contemporáneos sobre el concepto de amistad del filósofo griego. Dado que los seres humanos florecen a través de 1) el ejercicio de sus capacidades, 2) ser morales, y 3) tener verdaderas amistades, las dificultades para establecer el nivel de confianza que requieren las verdaderas amistades convierte la propia búsqueda (para ellos) en algo moralmente válido.

Filosofía de la amistad

La amistad es, sin duda, uno de los elementos más importantes de los libros de principios éticos de Aristóteles. Aristóteles toma en serio la idea de la amistad. Las clasifica en tres grupos o tipos de amistad. Este informe intentará definir cada tipo de amistad, así como identificar el papel de la amistad en una sociedad.Aristóteles considera que la amistad es una necesidad para vivir. Afirma que ningún individuo elegiría vivir sin amigos aunque tuviera todas las demás cosas buenas de la vida. También describe la amistad como una virtud y como algo justo. Teniendo en cuenta las afirmaciones anteriores sobre la amistad, se puede decir que Aristóteles considera que la amistad es algo que todo ser humano debe tener para alcanzar un estado de ánimo pacífico. Tiene todas las cualidades del bien siempre que ambas partes de una amistad se consideren buenas.
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