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Ensayo sobre el entendimiento humano resumen

Ensayo sobre el entendimiento humano resumen

Un ensayo sobre el entendimiento humano libro 3 resumen

El Ensayo sobre el entendimiento humano de John Locke es una obra fundamental en la historia de la filosofía y un texto fundador del enfoque empirista de la investigación filosófica. Aunque aparentemente es una investigación sobre la naturaleza del conocimiento y el entendimiento (epistemología), esta obra va más allá de lo que cabría esperar. En lugar de ser simplemente una obra de epistemología, se trata en realidad de una reevaluación de muchas cuestiones filosóficas tradicionales, metafísicas, epistemológicas, éticas y…
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Publicado en 1669, el Ensayo sobre el entendimiento humano de John Locke es el texto fundacional del empirismo filosófico moderno. Este ensayo marcó la pauta de los argumentos de base empírica contra las tradiciones del racionalismo. Locke plantea la premisa subyacente de que las ideas simples se crean a través de la experiencia, mientras que las ideas más complejas son creadas por la mente al integrar estas ideas simples en conceptos más complejos.
El Ensayo también distingue entre las cualidades primarias de los objetos y la segunda cualidad de los mismos. Las cualidades primarias son inherentes al objeto y permanecen fijas y no están sujetas a la percepción. Las cualidades secundarias son los aspectos que se originan en el observador y están sujetos a cambios en la percepción. Si bien es significativo como parte de la modernización del pensamiento empírico de Locke, la cuestión central que Un ensayo sobre el entendimiento humano trata de rebatir es el establecimiento y la aceptación generalizada de la existencia de ideas innatas.
La existencia de las ideas innatas, que ya se dan al nacer, era fundamental para la lógica del racionalismo cartesiano. Esta lógica proponía la existencia de ideas que existen independientemente de la percepción y la experiencia. Por lo tanto, debían considerarse verdades esenciales y universales que sólo podían existir en virtud de la agencia de la mente individual en la que estaban impresas. Dado que el conocimiento innato no podía obtenerse mediante la percepción o la experiencia, la única conclusión lógica para explicar su existencia era que habían sido puestas por un creador supremo perfecto.

Un ensayo sobre la falta de…

Publicado por primera vez en 1689, el Ensayo sobre el entendimiento humano de John Locke está ampliamente reconocido como una de las obras más importantes de la historia de la filosofía occidental. El ensayo propone una teoría empirista sistemática de la mente, detallando cómo todas las ideas y el conocimiento surgen de la experiencia de los sentidos. Locke se formó en la filosofía mecánica y elaboró su relato para que fuera coherente con las mejores ciencias naturales de su época. El Ensayo tuvo una gran influencia y su interpretación del empirismo se convertiría en la norma para los teóricos posteriores. Este volumen complementario incluye quince nuevos ensayos de destacados especialistas. Abarcando los principales temas de la obra de Locke, explican sus puntos de vista al tiempo que sitúan las ideas en el contexto histórico de la época de Locke y, a menudo, aclaran su relación con los trabajos en curso de la filosofía. Dirigido a estudiantes universitarios y de posgrado avanzados, es ideal para utilizarlo en cursos sobre la filosofía moderna temprana, el empirismo británico y John Locke.
No sólo se trata de una colección de ensayos inmensamente valiosa y estimulante, sino también de una colección bellamente editada y producida, con un tipo de letra elegante y legible, sin errores tipográficos, y una bibliografía muy extensa. Todos los especialistas en Locke deberían poseer un ejemplar y todos los profesores de Locke deberían incluirlo en las listas de lectura de sus alumnos’.

Comentarios

Un ensayo sobre el entendimiento humano es una obra de John Locke sobre el fundamento del conocimiento y el entendimiento humanos. Apareció por primera vez en 1689 (aunque fechada en 1690) con el título impreso de An Essay Concerning Human Understanding. Describe la mente al nacer como una pizarra en blanco (tabula rasa, aunque no utilizó esas palabras) que se rellena más tarde a través de la experiencia. El ensayo fue una de las principales fuentes del empirismo en la filosofía moderna, e influyó en muchos filósofos de la Ilustración, como David Hume y George Berkeley.
La tesis principal es que «no hay principios innatos», razonando que «si consideramos atentamente a los niños recién nacidos, tendremos pocas razones para pensar que traen muchas ideas al mundo con ellos», y que, «por grados después, las ideas llegan a sus mentes»[2] El libro I del Ensayo está dedicado a un ataque al nativismo o, a la doctrina de las ideas innatas; Locke, en efecto, trató de refutar una opinión predominante de las ideas innatas que era sostenida con vehemencia por los filósofos de su época. Admitió que algunas ideas están en la mente desde una edad temprana, pero argumentó que tales ideas son proporcionadas por los sentidos desde el vientre materno; por ejemplo, las diferencias entre los colores o los sabores. Si tenemos una comprensión universal de un concepto como el de la dulzura, no es porque se trate de una idea innata, sino porque todos estamos expuestos a sabores dulces a una edad temprana[3].

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