• Jue. Oct 21st, 2021

Travesuras de la niña mala analisis literario

Travesuras de la niña mala analisis literario

Libros de chicas malas

Pinocho (/pɪˈnoʊkioʊ/,[1] italiano: [piˈnɔkkjo]) es un personaje de ficción y el protagonista de la novela infantil Las aventuras de Pinocho (1883) del escritor italiano Carlo Collodi, de Florencia, Toscana.[2][3] Pinocho fue tallado por un escultor de madera llamado Geppetto en un pueblo toscano. Fue creado como una marioneta de madera, pero sueña con convertirse en un niño de verdad. Se caracteriza por su frecuente tendencia a mentir, lo que hace que le crezca la nariz[4].
Pinocho es un icono cultural. Es uno de los personajes más reimaginados de la literatura infantil. Su historia ha sido adaptada a muchos otros medios, especialmente la película de Disney de 1940, Pinocho[5]. El nombre Pino es una combinación de las palabras italianas pino (pino) y occhio (ojo); Pino es también una abreviatura de Giuseppino, el diminutivo de Giuseppe (la forma italiana de José); uno de los hombres que más influyó en Collodi en su juventud fue Giuseppe Aiazzi, un destacado especialista en manuscritos italianos que supervisaba a Collodi en la Librería Piatti de Florencia. Geppetto, el nombre del creador y «padre» de Pinocho, es el diminutivo de Geppo, la pronunciación toscana de ceppo, que significa tronco, tocón, bloque, cepa o talón.

La película de la chica mala

«¿Podría llamarse historia de amor a esta farsa de más de treinta años?». Esta es la pregunta que se hace el narrador de la entretenida nueva novela de Mario Vargas Llosa a pocas páginas del final. En realidad no se lo pregunta. Se sentiría desolado con cualquier respuesta que no fuera un rotundo sí, y se derrumbaría por completo, como nos dice repetidamente, si su perversa y renovada pasión en serie evolucionara hacia la felicidad o resultara no ser amor en absoluto. «Siempre la querré», le dice a un amigo comprensivo. «La vida no tendría sentido para mí si ella muriera».
Así es como habla, y la mujer en cuestión, el objeto de su abyecta devoción que siempre lo traicionará, sigue burlándose de él por decir «cosas sentimentales baratas», a veces calificándolas como distintivamente peruanas. A ella le gusta cómo suenan, porque son a la vez verdaderas (para él) y totalmente anticuadas, irrelevantes para cualquier cosa que ella reconozca en su propia experiencia.
Su respuesta invierte efectivamente la pregunta y nos acerca a lo que Vargas Llosa pretende. ¿Se puede calificar esta historia de amor de otra manera que no sea una farsa? La respuesta, creo, es no, pero hay farsas y farsas. Dentro del largo arco de la obra de Vargas Llosa, La niña mala no recuerda ni el barrido histórico y político de La guerra del fin del mundo (1981) y La fiesta del chivo (2000) ni las intensidades peruanas más locales de Conversación en la catedral (1969), sino las ironías proliferantes de El capitán Pantoja y el servicio especial (1972).

Comentarios

«Me has hecho las peores cosas que una mujer puede hacer a un hombre. Me hiciste creer que me amabas mientras seducías tranquilamente a otros hombres porque tenían más dinero, y me dejaste sin remordimientos de conciencia. No lo has hecho una vez, sino dos, tres veces. Dejándome destruida, confundida, sin corazón para nada. Y luego todavía tendrás el descaro de decirme una vez más, con la cara más descarada, que quieres que volvamos a vivir juntos. La verdad es que deberías estar expuesta en un circo».
«No tendrás la oportunidad, porque no volveré a vivir contigo. Nadie te ha querido como yo, nadie ha hecho todo lo que yo… Bueno, me siento estúpida diciéndote estas tonterías. ¿Qué es lo que quieres de mí?»
Mario Vargas Llosa como persona de autocomplacencia que aborrece la mediocridad escribió «La niña mala». La Niña Mala tiene muchos nombres, Lily, Camarada Arlett, Madame Arnoux, Sra. David Richardson, Kuriko y finalmente Sra. Ricardito Somocurcio. Pero la verdadera identidad de la Niña Mala es tan misteriosa que es casi al final de la novela cuando se descubre que su verdadero nombre es Otilita. Y a medida que pasa cada capítulo el lector no puede evitar preguntarse si tiene un trastorno bipolar o una condición psicológica de tipo similar. Pero lo que hace Llosa con su escritura es mucho más intrigante.

El libro de la chica mala pdf

En muchas de mis reseñas anteriores me he esforzado por responder a textos que contienen un lenguaje ofensivo, que utilizan términos racialmente insultantes, que denigran a los homosexuales o a las mujeres, o que de alguna manera ofenden mi sensibilidad del siglo XXI. Por lo general, trato de distinguir entre los textos que utilizan un lenguaje ofensivo que era de uso común en la época en que se escribió el texto -Huckleberry Finn, por ejemplo, con su uso generalizado de la palabra «n»- y los textos que son más ampliamente ofensivos, que perpetúan estereotipos o se esfuerzan por ser insultantes para grupos raciales o de otro tipo. A veces encuentro novelas ofensivas que generalmente no se han considerado en esa categoría -el ejemplo obvio es Perfume, que la mayoría de los críticos consideraron inofensivo pero con el que yo me sentí muy mal-.
Sin embargo, en casi todos los casos he podido encontrar rasgos redentores en el texto. Puede que el novelista haya reflejado actitudes anticuadas respecto a la raza, el género o la sexualidad, pero ha conseguido escribir algo que merece la pena leer. Pero eso se debe principalmente a que he tenido cuidado de no leer aquellos libros que deberían ser olvidados y que no merecen una mayor lectura hoy en día. La historia ha borrado esas novelas de nuestras estanterías. Pero no siempre es el caso de autores que han escrito una obra por lo demás bien considerada, como «Travesuras negras» de Evelyn Waugh. Porque «Travesuras negras» es una novela vergonzosamente ofensiva.

Esta web utiliza cookies propias para su correcto funcionamiento. Al hacer clic en el botón Aceptar, acepta el uso de estas tecnologías y el procesamiento de tus datos para estos propósitos. Más información
Privacidad