Piedra negra sobre piedra blanca analisis literario
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La poesía es más que un «lenguaje condensado» (Galda, Cullinan y Sipe, 2010, p. 12). «La poesía es la taquigrafía de la belleza; su lenguaje destilado capta la esencia de una idea o experiencia y abarca el universo en su visión» (Galda, Cullinan, & Sipe, 2010, p.13).
«La poesía combina un rico significado con los sonidos del lenguaje dispuestos en una forma interesante» (p. 139). Los poetas manipulan bellamente el lenguaje empleando dispositivos poéticos, como la imaginería, el ritmo y la rima (véase la figura 4.2 en la página 147) para crear un significado de forma artística que resulte atractivo no sólo para el oído, sino también para la mente y el espíritu. Excelentes niños
Distribuya varias hojas de papel de colores, pegamento, tijeras e hilo y pida a los alumnos que creen una mariposa como símbolo de esperanza, respeto y tolerancia para los 132 niños supervivientes del campo. Las mariposas se exponen en el aula como recordatorio de que cada niño, a pesar de su religión, cultura o color de piel, es tan único y hermoso como la mariposa que tiene al lado.
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El poema «Piedra negra encima de una piedra blanca» muestra un reflejo de César Vallejo a la cultura en Perú. «Piedra negra encima de una piedra blanca» describe la soledad de César y su muerte. Tal vez el Sr. Vallejo escribió un poema tan sombrío porque se sentía deprimido y/o solo. Tales sentimientos pueden haber sido causados por la muerte de su madre o por su tiempo en la cárcel. No se sabe con certeza qué inspiró a César Vallejo a escribir «Piedra negra sobre piedra blanca», pero sería práctico inferir que fue una reacción a la cultura de Perú.
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Es el cumpleaños de la novelista Alice Hoffman, nacida en Nueva York (1952). Es conocida por mezclar la fantasía y la magia con la realidad cotidiana, en novelas como White Horses (1982), Illumination Night (1987) y The River King (2001). Su primer éxito de ventas fue At Risk (1987), sobre una niña de once años que contrae el virus del VIH por una transfusión de sangre. El cuerpo de la niña se deteriora gradualmente y empieza a ser temida por la gente de la comunidad -los padres no permiten que sus hijos se relacionen con ella, ninguno de los ortodoncistas de la zona está dispuesto a quitarle los aparatos-, pero una vidente local acaba ayudándola a aprender a aceptar su destino. La última novela de Hoffman, Blackbird House, se publicará a finales de este año.
Es el cumpleaños del cuarto presidente de los Estados Unidos, James Madison, nacido en Port Conway, Virginia (1751). Se le conoce como el «Padre de la Constitución». En la Convención Constitucional de 1787, fue la voz principal de los federalistas, que abogaban por un gobierno central fuerte que tuviera prioridad sobre los gobiernos de los estados individuales. Presentó el «Plan de Virginia», que abogaba por un poder ejecutivo fuerte, mandatos largos en el Senado, tribunales federales y un sistema de controles y equilibrios para garantizar que ninguna parte del gobierno adquiriera demasiado poder. El «Plan de Virginia» se convirtió en la base de nuestra Constitución.
Bajo los álamos
Hay algunos libros -y algunos poetas- a los que llegas cuando ya no eres joven, pero con una especie de reconocimiento, como si fueran compañeros de viaje con los que compartes un recuerdo o dos, pero que no conoces bien. Los Heraldos Negros fue un libro así para mí, que despertó una vaga conciencia de algo que estaba más allá de mi alcance o comprensión.
Vallejo se muestra como un articulado destripador del pensamiento hegemónico. Se queja de la gran carencia, del vacío, que esta hegemonía cultural deja a su paso. Como San Juan de la Cruz, lleva una herida sufrida a manos de Cristo, pero a diferencia de San Juan de la Cruz no puede elevarse a una trascendencia cristiana, viendo más bien la incomprensibilidad de la identidad humana y la nada absoluta, la gran nada, que hay detrás de ella.
Me agrada que haya tanta lluvia en la obra de Vallejo: la presencia casi constante de la lluvia despierta el escepticismo (y algo que se acerca a la alegría) que experimento al saber que cualquier lugar es tan húmedo como Gales. Pero lluvia hay en Vallejo, en abundancia. Una vez más, Vallejo se remite a su herencia incaica y al dios-padre Viracocha, portador de la lluvia. No es de extrañar que la Iglesia católica sea uno de los principales objetivos del ataque de Vallejo a los valores hegemónicos. La muerte envuelve todos los versos de Vallejo; nunca más que cuando escribe sobre el amor. En El poeta a su amada tenemos el tema de una pasión desgarradora, rendidora (y la pasión aquí se extiende en su significado como ‘Pasión de Cristo’) que me recuerda a John Donne sin el dualismo:
